區(qū)氏臻品：自成一絕百寶嵌技藝
區(qū)氏臻品：自成一絕百寶嵌技藝
臺北故宮博物院為了推廣臺北故宮，請著名導演侯孝賢為其拍攝電影，這樣就有了侯孝賢的第一部紀錄片——《盛世里的工匠技藝》。侯孝賢選取了三件乾隆時期無名工匠的作品，做了細致的刻畫和豐富的聯(lián)想，讓我們一窺當年盛世中國的榮景。2014年，中央電視臺紀錄片頻道上映的國內(nèi)首部全景式展現(xiàn)中國家具文化的大型紀錄片——《家具里的中國》，通過梳理中國家具的發(fā)展歷史，追溯木雕淵源，為我們?nèi)嬲宫F(xiàn)了中國家具博大精深的文化。
區(qū)氏臻品——牡丹寶座
《盛世里的工匠技藝》直接反映了侯孝賢的文化史觀：“文化的歷史很大程度上就是手工技藝的歷史?！笨梢娔芄で山城蓨Z天工的技藝對于文化的傳承有著重要的作用，有了這些工匠的獨特技藝，文化可以以一種別樣的載體不斷地傳承下去。而紅木家具和工藝品可以說是文化傳承最經(jīng)典的載體之一，它將中國傳統(tǒng)文化和人文情懷表現(xiàn)得淋漓盡致，所以《家具里的中國》在展現(xiàn)中國家具技藝和文化的時候，亦選取了紅木家具做代表。區(qū)氏臻品因為在業(yè)界公認的出色的家具技藝，榮幸地被選中出演了這部紀錄片。這個榮譽，歸結于區(qū)氏臻品無數(shù)默默隱身于工廠的工匠，正是這些幕后英雄，以一顆工匠之心，成就了技藝之美。今天，就讓我們走近區(qū)氏的工匠和家具技藝，去體會紅木家具那份技藝與文化之美。
在紅木家具的各種精湛技藝中，百寶嵌代表了清式宮廷家具的最高工藝水準。百寶嵌，史稱“周制”、“周嵌”，工藝淵源已久，大致可以追溯到晚明時候，是一種用于漆器、木器等器物的裝飾工藝，以象牙、碧玉、青光石、珊瑚等百寶玉石鑲嵌于紫檀等家具之中。紫檀色調(diào)偏于玄沉，玉石、象牙等鑲嵌材料則色澤鮮亮，將它們和紫檀搭配嵌在一起，如此形成了清宮紫檀嵌百寶家具獨特的藝術美感。但在當今的紅木家具行業(yè)中，紫檀嵌百寶工藝的傳承并不樂觀，甚至一度瀕于失傳，市面上能將這種絕藝予以發(fā)揚光大的相關家具作品更是少之又少，而區(qū)氏臻品卻傳承了這個技藝，將百寶嵌發(fā)揚光大。
區(qū)氏臻品——百寶嵌技藝
在2012年深圳的“紫檀嵌百寶宮廷家具品鑒會”上，區(qū)氏臻品展出多款紫檀嵌百寶清式宮廷風格仿古家具，讓參觀者大飽眼福，共同見證了百寶嵌的精湛手工技藝。尤其是展出的《小葉紫檀嵌百寶花卉九扇地座屏》，更是將百寶嵌工藝發(fā)揮到了極致。該屏風共分九扇，通體選用紫檀，每扇屏心都嵌有百寶玉石雕成的各種玉石花卉圖案，色彩鮮艷，姿容富麗，氣勢雄渾，構思精巧，布局嚴謹，嵌飾工藝精湛，足以媲美歷史水平，甚至在一些方面上還有所超越，十分精美。
在采訪區(qū)氏臻品的老友——原故宮博物院文?？萍疾恐魅?、中國文物學會專家委員會專家曹靜樓時，其多次盛贊了區(qū)氏的百寶嵌技藝，稱其“非常接近清代宮廷家具的味道”，其工藝細膩，寶石的挑選、雕刻和鑲嵌都非常嚴謹，這種工藝水平在紅木行業(yè)可以說是首屈一指，無人能出其右。
百寶嵌做起來有多困難？曾經(jīng)有客戶出高價想讓區(qū)氏臻品按照清代一嵌百寶的盒子做一個仿古的出來，總經(jīng)理區(qū)錦澤在看到圖片的時候，就已經(jīng)在構思如何將這些寶石配齊，并且顏色和質(zhì)地都達到要求，還要雕刻出人物那種態(tài)勢，算下來，可能三年的時間都不一定做得出來?！艾F(xiàn)在的工匠即使做得再好，也無法達到當年盛世時候的那種技藝。在古代，無論文人還是皇帝，對這些器物的要求都是非常高的，他們不惜花費大量財力物力，就為了追求一種極致的美。這也成了一種推力，令工匠將技藝發(fā)揮到極致?，F(xiàn)在的企業(yè)無論從哪方面來講都無法與當年的皇宮相比，能將百寶嵌做好少之甚少?！眳^(qū)錦澤說道。
區(qū)氏臻品——百寶嵌作品
區(qū)氏的百寶嵌技藝是十分講究的。由于百寶嵌的鑲嵌物多種多樣，如瑪瑙、古象牙、玉石等，不同材質(zhì)的硬度和彈性不一樣，雕刻的手法也會不一樣，難度也不一樣，稍有差池，嵌上去的東西就容易脫落，反而讓家具變得不好，所以制作的進度會比較緩慢，也只有慢工才能出細活，成就今日區(qū)氏的百寶嵌技藝。